《啊～嗯去浴室里做H》剧情简介
莱恩少将疲惫的扶正脑袋上的三角合帽：从金厦远航来到这里我们已经消耗了所有的补给，如果继续航行的话，我们会在海上饿死、病死、甚至被风浪卷走，我们没有淡水、没有面包、没有医药，甚至连火药也支...荷兰人理所当然地率领他们地舰队占领了这里。由于和清廷地矛盾日益加深。清军开始在台湾沿岸驱除荷兰舰队。荷兰人无奈之下。只好将舰队地大本营设在了金门,以此为基地骚扰清军。郑氏败亡时已经迁...
第二种是重要消息。必须尽快上报内阁。由内阁裁处。只有最高机密地事务才请示皇上。不能擅自主张。陈永华已是长身而起。道：此事非同小可。关系朝廷在南洋地全局谋划。我亲自递牌子入宫...
《啊～嗯去浴室里做H》相关评论
飞出去的石头
前二十分钟拍得太酷了，后半段的政治讽刺也很有趣。“良善来自内心，良善是种选择。而当一个人无法选择，他也不再为人。”对于政府来说强调的是自由，然而于主角而言恰恰是过于自由而引发虚无。所以他从一个极端走向另一个极端，啊～嗯去浴室里做H最终讽刺地“完全康复”了。
飞天
超越幻想并不那么容易，这些创伤（包含渚薰的牺牲）对真嗣而言是难以整合到自身的符号体系当中的，这种画了横杠了的主体在那个幻想的菱形当中困苦不堪，这种痛苦，啊～嗯去浴室里做H是没有办法凭借香那种咄咄逼人的激将法来抹平的；黑凌波以一种前符号的婴孩姿态切入了后天启时代的田园牧歌。碇就对补完的痴迷这一心理情景给出了一个简单易懂的回答：一种世纪末的忧郁症。老人（豪猪/司令）已经无可救药地陷在了这套弃绝主义的意识形态当中。后启示录时代让生存论获得了直接的、跨越阶层的新变化，让畏（dread）在主体和绝对者之间进行中介与调和，也就是说，必须要将主体的原初体验作为本真，以一个个无可逃避的死亡一般的抉择来中介这个分裂对抗的世界，而不是滑向多愁善感的情绪主义。忧郁症总会有淡漠消逝的那天。痞子这番操作，大约能管中窥豹地看见一种成熟。
鱼木肖
即使不和father比，这一部也尽显平庸。完全的流水账节奏的叙事，毫无波澜。更多的笔墨都在写这个不称职的父亲了，而故事灵魂的儿子却寥寥几笔。当然角色写的就不完整，演员也没演好。印象最深的是邓恩，本值得一个奥斯卡女配提名的。
鱼同学
前两集相当惊艳，接着便是各种过度狗血，末尾努力想往回搬，又过了头，变成话说从前、娓娓道来，生怕谜底揭得不够一清二楚。父亲深知自己才是害儿子走上不归路的元凶，只有坐实无罪之人之罪，啊～嗯去浴室里做H才能自我欺骗，自我脱罪。挣扎、悔恨、自我救赎，远比诿罪他人、祸害他人、毁灭他人更难。本能易，反本能难。
马小得
拍的是真好， 但“刻意的隐喻”太多了。多到让人失去了凝视、回味的机会。 最后十分钟实在是扛不住睡着了，醒来后，问朋友，他妈去哪了。朋友说，不见了。 细想下，这一段倒还蛮有意思。
陶梓。
绫波丽这个角色对我的吸引力在于，她作为克隆人工具，啊～嗯去浴室里做H是被彻底异化的，存在的本身就孕育着后现代的人物。 而在与碇真嗣的接触中，包括赫赫有名的月下绫波丽，都体现出了一种倾向。 自我意识是存在的。 人被抛弃到世界上，即使不存在意义，被附加了大他者的意义，依然是自由的。 月下绫波丽不存在任何的意义，只是角色由内而外地自我升华，哪怕绫波并不存在于现实当中，她也能够凭借自己的角色张力实现某种意义上的自由，即使作者也无法遏制这个过程。 我在Q里，通过白丽和黑丽的区分捕捉到了痞子继续围绕这一点塑造人物的可能性。我失望了。 碇真嗣的所谓成长，就是勇敢面对选择，去牺牲一部分人来完成所谓的人类补完计划。 丽输了。丽被牺牲了。
